关于弹古琴时右手是否蓄指，这是初学者常关心的一个问题。古琴在古代多为文人雅士或大家闺秀所玩之物，习琴之余，很少从事太多的体力劳动，加之古人也常有蓄甲之好，尤其女性，常以纤纤玉指为美，如常用“四寸玉簪”来比喻所蓄之甲，即如同盛开的玉簪…

古琴之音准，是习琴者常感到头疼且易起争议的一个问题。琴之为器，取音无琵琶之品，也无筝之雁柱，..十三徽以供辨位，泛音尚可依徽而取，然按音多有不应徽之音，只在两徽之分位，如七六：七徽六分，六二：六徽二分...

古琴，深沉、浑厚、古朴、淡雅，有着以静制动之美。这种美，寄寓了古代文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态；这种美，使之成为文人雅士们不可或缺的修身养心的伴侣。唐甄《潜书》中提到：“君子之道，修身为上，苟能修...

天下无不散的筵席，人生有欢聚，就难免别离。禅韵琴社田萌老师出身于书香门第，自小就喜爱音乐、文学、历史以及传统文化，也为她走上音乐道路，奠定了基础。在她7岁那年，被少年宫作为苗子培养，系统的学习古筝，大...

抛开琴曲，如果问..次听到古琴声音的人，对古琴的印象，大概率得到的回答是一个“静”字，声音很安静，听着心很静，等等之类。而事实上，历代琴人对于古琴弹琴之法的一个共识，也确是归于“简静”二字。这就要看古...

古琴在历史上扮演了十分重要的角色。历代文人骚客无论得志、失意，或赋之于诗词、书画，更有赋之于琴。"欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？""弦弦掩抑声声思，似诉平生不得意。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。"而儒家宗师–…

一、 选材选材是个古老的话题，东汉蔡邕识良材制焦尾琴的故事被传为美谈。我做了个有趣的实验：把琴弦绷在书 桌及餐桌上，照样弹出宫商角徽羽，弹出散、泛、按之音。取自不同部位，得出不同音质，此实验说明任何一 种木材（或金属）都可拿来制琴，木…

古琴，古代君子养修之物古琴，深沉、浑厚、古朴、淡雅，有着以静制动之美。这种美，寄寓了古代文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态；这种美，使之成为文人雅士们不可或缺的修身养心的伴侣。唐甄《潜书》中提到：“君子...

道家的琴曲挺多的，风格大多恬淡幽谧，有哲思和世外感，曲风无欲无求，只爱山林中的闲适自由。但是人做的到无欲无求吗？做不到。那就向往一下好了。欧阳修有首琴诗： 无为道士三尺琴，中有万古无穷音。音如石上泻流水，泻之不竭由源深。弹虽在指声在…

琴者，禁也。 如此庄重，怎无神妙之效！弹琴在古代就是一件雅事，古人云：“知音难遇。” 若无知音，宁可对着那清风明月， 苍松怪石，野猿老鹤，抚弄一番，以寄兴趣，方为不负了这琴。 这里既有自命清高的孤傲，...