一、 选材选材是个古老的话题，东汉蔡邕识良材制焦尾琴的故事被传为美谈。我做了个有趣的实验：把琴弦绷在书 桌及餐桌上，照样弹出宫商角徽羽，弹出散、泛、按之音。取自不同部位，得出不同音质，此实验说明任何一 种木材（或金属）都可拿来制琴，木…

古琴，古代君子养修之物古琴，深沉、浑厚、古朴、淡雅，有着以静制动之美。这种美，寄寓了古代文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态；这种美，使之成为文人雅士们不可或缺的修身养心的伴侣。唐甄《潜书》中提到：“君子...

道家的琴曲挺多的，风格大多恬淡幽谧，有哲思和世外感，曲风无欲无求，只爱山林中的闲适自由。但是人做的到无欲无求吗？做不到。那就向往一下好了。欧阳修有首琴诗： 无为道士三尺琴，中有万古无穷音。音如石上泻流水，泻之不竭由源深。弹虽在指声在…

琴者，禁也。 如此庄重，怎无神妙之效！弹琴在古代就是一件雅事，古人云：“知音难遇。” 若无知音，宁可对着那清风明月， 苍松怪石，野猿老鹤，抚弄一番，以寄兴趣，方为不负了这琴。 这里既有自命清高的孤傲，...

古琴，那穿越时空让人迷恋的声音……三千年前的《诗经国风》中，有“窈窕淑女，琴瑟友之”的动人场景，更有伯牙高山流水觅知音、司马相如“凤兮凤兮求其凰”……古琴，那与众不同的优雅与高贵气质，召唤我们走近，聆...

稽古至圣心通造化，德协神人，理一身之性情，以理天下人之性情，于是制之为琴。其所首重者，和也。和之始，先以正调品弦、循徽叶声，辨之在指，审之在听，此所谓以和感，以和应也。和也者，其众音之款会，而优柔平中...

“没有任何乐器能在体现中国伟大的传统文化气息的能力上与古琴相比”！“君子以钟鼓道志，以琴瑟乐心；动以干戚，饰以羽旄，从以磬管。故其清明象天，其广大象地，其俯仰周旋有似于四时”。[荀子《乐论篇》]“天地...

尘外的向往——环境的讲究古人对弹琴的环境十分讲究。清代扬州桃花庵的住持、琴僧江钰，字荔田，曾在人迹罕至的黄山山岭间过了数年读书弹琴、参禅悟道的修行生活。天地有大美，黄山的日出、云海和松涛，滋养了他的琴心与琴声，“闻弹一夜中，会尽天地…

分合分合弹奏新乐曲时，一般要先单手——后双手——再单手——再双手，这样的反复多次地练习。分手练习能集中地体会弹奏方法是否正确，也容易注意到乐曲的各个方面。在分手练习准确、熟练的基础上，双手弹奏时，运用正确的弹奏方法，尽量把音乐处理得…

我们一位学员，在禅韵琴社学习古琴的时候，有幸遇到了我们的蔡老师，他教古琴的方法是极其朴素的，不会灌输很多关于他的想法，只是让习琴之人，自行解读、理解古琴当中的意象。然后按照自己的想法来弹奏，抚琴者通过和老师的沟通，才知道古琴之意完全…